全部分类

中医养生学导论

(10万+ 篇文档)

权限

全部 VIP专享 VIP免费免费

属性

全部最新最热原创推荐

中医养生学导论应用方法

应用方法中医养生学的方法种类繁多，究其源流，是在其形成和发展过程中，历代医家根据对生命健康和疾病的认识，并借以解决人体养生保健等一系列医学实际问题的实践中总结形成的中医养生学将自然、社会和人视为一个整体，同时也把人的内外表里作为一个整体，即将人体的精、气、神和五脏、六腑、四肢百骸、九窍作为一个整体，共同组成社会与自然的一部分。因此，中医养生方法既可按部分而独立存在，又可多种应用方法有机结合。如调养精神、调摄药食、培养雅趣、锻炼形体、节制房事及顺应环境、调理起居等。中医养生应用方法之间又有内在而紧密的联系，即系统性。如在五行学说指导下，五脏之间的生克制化，构成统一系统而形成情志相胜方法等。在阴阳...

2024-01-15 31.17KB 10 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论研究方法

研究方法中医养生学科的建立及发展，离不开理论累积和研究，随着时代健康需求和中医学的快速发展，中医养生的研究方法也将不断深入和完善。这些研究方法包括文献研究、实验研究实践研究、文化研究等。中医养生思想以中医理论为指导，融合中医古代文化思想，阴阳学说和五行学说是中医养生理论构建的哲学基础，一定程度上影响养生理论的形成。因此，对养生文献研究和文化研究在中医养生研究中发挥着举足轻重的作用。第一节　文献研究一、古代文献研究近年来，古代养生文献的研究呈现出繁荣发展的态势，无论是研究方法还是研究内容，均有所创新，有所发展。古代文献研究的主要研究方法有目录调查、古籍整理、专题研究、数字化研究四个方面。①目录调...

2024-01-15 44.27KB 16 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论学校总论

中医养生学导论学校总论第一章学科概念健康长寿是人类最宝贵的财富和人生最大的幸福，是人类自古以来热烈追求和为之奋斗的一项基本目标，是国家繁荣昌盛和社会文明进步的重要标志。“君王众庶，尽欲全形”，在中华民族漫长的历史过程中，各族各界人民，上至帝王将相，下至贩夫走卒，无不热烈追求健康长寿，努力探索养生，更将其与中医学结合，受中医理论指导，发展形成了内涵丰富、方法多样、特色鲜明的中医养生学体系。可以说，中医养生学具有悠久的历史、独特的理论知识、丰富多彩的方法、卓有成效的实践经验、鲜明的东方色彩和浓郁的民族风格，是中华民族的一大创造，是我国传统文化中的瑰宝，也是中医学宝库中的一颗璀璨明珠。近年来，顺应社...

2024-01-15 66.28KB 27 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论形神

形神形与神原本是既对立又统一的哲学概念。早在先秦时期，中国思想家就已经提出了形神的问题，《荀子·天论》中说：“形具而神生。”人的躯体是自然界的产物，人的心理是由躯体所派生的，有了形才能有心理的活动。中医学用形神的关系，对生命体进行了高度概括探索人的生命在自然条件下的不同变化。由于形神合一是生命的基本特征，所以中医养生理论强调形神共养，养形以全神，调神以全形，最终达到“形与神俱，而尽终其天年”的目的。受历代儒、道等各家心神理论的影响，中医养生学对形与神的认识，并不处于同一位置，而是形神兼顾，以养神为主。第一节　形体：精气为本形，是指事物之形体、形状、形质、形器、形象。形体，在人体即指肌肉、血脉、...

2024-01-15 26.88KB 7 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论体质

体质体质学说，在《黄帝内经》中已有较为丰富的阐述，后世医家更对其进行了研究和拓展。近几十年来，体质学说得到了深入研究，成为现代中医学的重要理论突破，尤其在养生方面，其运用十分广泛，是中医养生学的基础理论之一。第一节　体质认识中医养生创立之时，对体质就有很多论述，如《黄帝内经》通过对人的阴阳五行、脏腑特点、形态特征、形志苦乐及年龄、性别、地域等特点认识体质；其后，医圣张仲景的《伤寒论》通过疾病的传变和预后特点认识体质。中医体质大多按以下几种方式进行分类：①按病理概念分类。②按生理功能分类。③按中医理论、脏腑功能特点、阴阳气血津液状况综合评估分类。④按人群分类。20世纪70年代，以王琦、盛增秀为代...

2024-01-15 127.02KB 10 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论思维方法

思维方法思维方法是思维活动中最基本、最主要的要素之一，是联系思维活动中其他两个要素——思维主体和思维对象的桥梁。思维方法属于思维方式范畴，是人们为了实现特定思维目的所凭借的途径、手段或办法，也即在思维过程中思维主体对思维对象进行加工制作的方式工具和手段，它主要具有系统性、创新性、定量性等特征。中医养生学的思维方法是研究中医养生方法的重要手段，是经过历代医家和养生家对人、社会和自然界的不断观察和探索，结合养生实践，反复分析综合、归纳演绎，抽象概括出的面对客观事物与人类健康长寿之间独特关系和规律时所应具有的认知原则和行为准则。中医养生学的思维核心与出发点是“生命”，终极目标是健康长寿。当然，中医养...

2024-01-15 35.98KB 11 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论寿夭

寿夭中医养生学的寿夭学说，是对人体生命全过程中的天年、寿夭、衰老等现象及其规律的认识。生命有开始就必定有终结，生、长、壮、老、已（死）是生命延续的自然规律，是人体生长发育中一系列不可逆转的量变和质变过程。养生的宗旨，不是追求“长生不老”“返老还童”，而是“却病益寿”“尽享天年”。但现实中能享受“天年”的毕竟是极少数，衰老来临，实际年龄的个体差异也很大。因此，探索寿夭衰老的原因、过程与机理，历来就是养生学的重要研究内容。第一节　天年人类寿命的极限是古今中外医家、学者们长期以来研究、探索的奥秘。从历史上看，人的平均寿命是随着时间的推移和文明程度的提高而逐渐延长的。一、天年概念所谓“天年”，即自然寿...

2024-01-15 28.37KB 8 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论生态

生态人类生存于自然、社会组成的大圈层中，人类的一切活动均与这个圈层的状况密切相关，人类本身也是这个圈层的组成部分。这个圈层的每一组成都在其影响下处于特定的生存和发展状态，现代称为“生态”。这个圈层则被称为“生态系统”，或被称为“环境”。在中国历史上，追求“天人一体”“天人相应”的道家对此研究较多且较为深入，受其影响中医学，尤其是中医养生学，强调人类在维持自身机体生态健康的基础上，顺应自然、社会生态，并对生态系统发挥正面、良好的反作用，共同维持生态系统的和谐发展，从而为人类自身的健康长寿创造一个良好的养生环境。第一节　天人和谐的生态观一、生态概念生态，即生物的生活状态，指生物在一定的自然环境下生...

2024-01-15 23.71KB 6 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论生命

生命第一节　人类生命的形成生命是具有生长、发育活力，并按自然规律发展变化的过程。“生、长、壮、老、已”，是人类生命的自然规律。探索生命规律，对于中医养生学来说，有着深远的意义，这是学科的基础。一、自然是生命形成的场所天地自然是生命发生发展的场所和物质来源，人虽是最高等的动物，但也不过是“物之一种”，从万物群生分化出来，均来自“天地合气”。《素问·天元纪大论》曰：“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天。”指出“气”是宇宙万物的本原，在天地形成之前为太虚，太虚中充满了气，气的运行不止才有了宇宙万物的生成。所以，《素问·宝命全形论》说“人以天地之气生，四时之法成”即是此意。“人以天地之气生”，是说...

2024-01-15 27.24KB 8 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论传播方法

传播方法中医养生学的传播方法是历代医家在中医理论的指导下，探索中国传统的颐养身心、增强体质、预防疾病、延年益寿的理论而形成的传播行为和方式。根据传播方法的行为和方式的不同，其具有大众性、国际性的特点，包括传播内容、传播对象、传播形式和实施方法。中医养生学以古代哲学和中医基本理论为基础，汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法，糅合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华，不仅来源于人民大众，并传播于人民大众。中医养生学的传播内容主要包括养生文化、养生理念、健康知识、中医常识、防病治病常识、养生方法，以及养生误区防范等内容，传播对象以医疗机构为主，也包括个人、社区家庭、企事业单位、媒体等弘扬中医养生文化...

2024-01-15 29.55KB 8 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论产业转化

产业转化中医养生的产业转化顺应时代潮流和医学发展趋势，是时代赋予中医的新课题。中医养生学饱含中华民族几千年的健康养生理念及实践经验，中医养生向来注重“天人和谐”（即“人与自然和谐”）“人我和谐”（即“人与社会和谐”）“自我和谐”（即“身心和谐”），注重治未病（即“未病先防，既病防变，瘥后防复”）。这些理念体现了中华民族防病保健的智慧，同时与现代人类健康的发展方向相契合。然而，中医养生的发展也面临着与时俱进、继承创新的问题。随着“健康中国”国家战略的不断推进，在“中医药健康养生文化创造性转化、创新性发展”的方针指引下，我国的养生产业发展十分迅速，市场容量不断扩大，新业态和新产品不断出现，社会和经...

2024-01-15 53.01KB 20 页 999+ 99 8墨点
中医养生学导论健康

健康健康是人长寿的基础，因此，中医养生学必须要对健康进行深入研究和探讨。本章对健康的相关阐述，主要包括三个方面：一是对健康的认识，包括对健康概念的认识，中医的健康观，对亚健康的认识，以及健康与疾病的关系等；二是人在健康状态下的表现，包括形体强健、精神康乐、适应环境以及道德高尚等。第一节　健康认识一、概念所谓健康，是人在形体功能、精神心理、适应社会、道德修养四个方面均处于完美和谐的状态。健，指的是形体强壮有力；康，是人精神情绪处于安乐、安定的状态。健康合为一词，本意是指人处于形体与精神和谐统一的完美状态，即《素问·上古天真论》讲的“形与神俱”。中国古代并无“健康”一词，但有“康健”这个词语，如宋...

2024-01-15 27.08KB 8 页 999+ 99 8墨点

共1页/100012条

全部分类

热门标签

中医养生学导论